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袁家寨子位于张家界武陵源核心景区,是袁家界风景区范围内唯一的一个是私人建筑,当地地主的寨子,被完整保存下来,成为旅游一大景点。还保留土家族的建筑 特色,屋檐角往外斜飞,屋檐下挂着一串串玉米跟辣椒,家人民热情好客,喜欢用自家酿制的美酒招待贵客,喝酒前还必须唱歌祝酒。,阿妹祝酒完毕,游客每人尝了一杯,酒精度不高,好像只有几度吧,不难喝,没什么感觉……土家的三大特色之前就有耳闻“赶尸、哭嫁、下蛊”,至今都是未解之谜。这是阿妹下蛊用的蛊虫。西兰卡普——土家族的一大特色,是出嫁的女子用各色彩线一手一手编织而成的,工艺精美,费时很长。
特色建筑
袁家寨子秉承着土家族建筑的特色,寨门檐角向上翘起,中间横着“袁家寨子”的牌匾,两侧挂着大红灯笼,寨门上挂满了金黄色的老玉米,我们一到,就有寨子的人就吹起唢呐、打起鼓来,非常热闹。
进门之后一只猛虎横卧于前,一个孩子和一只巨猿坐在旁边,这是土家族的图腾,他们自古流传信奉“以虎为父,以猿为母”。寨子里面展示的是一些土家族的繁衍历史、生活习性、使用物品等等,像土家族男女使用的不同的防身武器,有些奇形怪状的,拿给我的话还真不知道怎么用嘞。
精心构筑的风景
中坪安置点的混乱，连袁家界人自己也看不下去了。2006年，在“打造世界旅游精品”的启发下，村支两委组织原住民 外出考察、学习，使原住民明白了开发是为今天谋利，保护是为后代留财的道理。在经过村民代表会议后，决定先拿中坪15户原住民做试点，通过自救自治的方 式，探索新的出路。即在不改变房屋建筑面积的前提下将房屋外形改造成土家山寨形状；在不改变房屋属性的前提下实行统一运营；在不影响收入的前提下改变服务 内容，用农耕文化演示、民俗风情表演取代家庭旅馆和餐厅。
2007年2月，由村部牵头，15户80口原住民以房屋入股，采用互助合作方式，依法办理了袁家寨子营业执照，并同 步办理了企业代码证和税务登记证；当年3月，他们聘请了专业团队进驻，开始综合整治；随后，寨子办理了文化演出场所经营单位备案证和卫生许可证；进行了消 防整改；物价部门将寨子纳入演艺行业进行规范管理。
就这样，一个群众自愿合作、景区原住民另辟蹊径自谋生路的新的生产模式——袁家寨子诞生了。在袁家寨子游人川流不息 的一间民房里，村支书张玉辉给笔者算了一笔账：20年前，张家界建市之初，袁家界村人均纯收入只有300多元。10年前，村里户户开旅馆，家家搞餐饮，但 人均纯收入也不过2000元。今年，尽管政府搞了拆迁安置，经营规模和经营范围都比原来小了，但村民收入却大幅提高，保守估算，也不会低于人均1.6万 元。张玉辉说：“我们原来赚的是卖苦力的钱，如今赚的是当老板分红的钱。”15户人家每年共入股分红75.3万元，村里每年还发给每户5000至8000 元租房补助费，村集体收获的钱还可以再分配。这样，村民从寨子里人均年获收超过了1.1万元。
2007年6月，黑龙江省省长张左己在市区领导的陪同下来寨子考察，当他听说袁家寨子撤除了388个床位，取消了 1650个餐位，每年减少五百多万吨的污水排放量时，评价寨子模式是保护景区环境、丰富旅游内容、解决原住民出路的有效尝试；2008年8月，中央电视台 著名记者王志来寨子采风，当他听说土家历史源远流长，民族文化博大精深，尤其是民间文化艺术深受广大游客喜爱时，连说寨子就是土家农耕文化复活向游客现场 演示的传承平台，评价张家界探索了保护与发展的新路子。
去过袁家界的人都知道，山上的雨天、雾天多，有了寨子，游客就是看不见山也不遗憾，因为山上还有这么个好去处。
在张家界264平方公里石英砂岩绝壁顶上、3103根神秘山峰之巅至今唯一保存着一座土家山寨----袁家寨子。这里居住着一群喝虎乳长大的土家后裔，他们至今还沿袭200年前的后产、生活方式。这座寨子构建独特，是按照动物形体建造的仿生建筑。寨民靠耕种“空中田园”为计，为游人现场表演碾、榨、磨、碓、织等原始传统手艺；通过唱、跳、哭、咒、符等另类的习俗和神秘的信仰，演绎着高山土著民的“人、神、情”秘诀。
寨子得以保留的三个重要原因：一是寨子的建筑是按照动物的形体建在万丈绝壁之上的，是中国少数民族稀有的仿生建筑；二是原住民的生活方式十分原始，至今还停留在两百多年前的状态，具有极大的旅游价值；三是原住民的民族文化本身就是被保护的对象，不能断层，需要延续。也正是基于上述原因，才在朱镕基总理的特许之下报联合国教科文组织批准的。
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