古今城鎮 文化聖地（三）
第三節風情故里 民俗鄉村中國扇業第一鎮——岳陽張谷英鎮張谷英鎮享有“中國扇業第一鎮”美譽。該鎮人民心靈手巧，掌握了包括扇子、旅遊產品、拼花家居產品、工業用材四大系列多方面技術，有高級畫工、機械操作工、電腦設計員等1000
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第三節
風情故里 民俗鄉村
中國扇業第一鎮——岳陽張谷英鎮
張谷英鎮享有“中國扇業第一鎮”美譽。該鎮人民心靈手巧，掌握了包括扇子、旅遊產品、拼花家居產品、工業用材四大系列多方面技術，有高級畫工、機械操作工、電腦設計員等1000餘名。該鎮的岳陽縣芭蕉扇業有限公司年產1100萬把竹扇、木扇，遠銷亞洲和歐洲，銷量佔全球銷量份額四分之一多。該企業安排就業人員近2000人，人均月工資收入1200元以上，年完成稅收近400萬元。
湖南最大的竹器集散地——臨湘羊樓司鎮
全長10裏、擁有218個鋪面的羊樓司“十里竹器長廊”，堪稱全國之最，馳名中外。有以羊樓司爲中心，總面積10萬畝的楠竹高產示範基地。有湘北竹器精品市場：佔地150畝，門面750個，投資3000萬元，主要銷售竹雕、竹刻、竹編竹燠、竹簡五大系列的竹器精品，年銷售額3億元。還有竹醋、竹炭、竹地板、竹涼蓆、竹傢俱等其他精深項目。國務院命名羊樓司爲“中國竹器之鄉”。
湖南土司王朝的第一個首都——永順芙蓉鎮
芙蓉鎮原名王村，因在此拍攝《芙蓉鎮》電影而改名。芙蓉鎮具有3000多年曆史，自古就是中國土家族地區的政治、經濟、文化中心，土家族起源於斯，統一於斯，建都於斯，發展鼎盛於斯，被專家譽爲“土家源、千年土司古鎮”。漢高祖五年，芙蓉鎮設爲酉陽縣治所，史我“酉陽雄鎮”。公元940年，雙方言和立銅柱於轄區會溪坪。從此，奠定了800餘年28代的土司王朝，土司王彭仕愁則成爲土家族的始皇帝。芙蓉鎮則成爲土司王朝的第一個首都。
湘中最具完整性的石板街道古鎮——湘鄉壺天鎮
壺天鎮位於湘鄉西北部，省建設廳、文物局驚歎當地自然環境和文化底蘊，更驚歎老青石板街道的完整性，評價爲“湘中第一”。青石鋪就的石板街，保存完好。街面中間爲橫石板，寬0.8米，兩邊用0.3米寬的直石板鑲嵌，兩側還修有排水溝，以條石砌沿、青磚鋪底，嵌有青石地漏。整街寬爲1.4米，全長414米，摺合0.828華里，這應對了當地民間傳統的吉祥數字。土磚青瓦的壺天老街經數百年風雨仍然保存完整，爲湘中地區所罕見。
中國“茶葉之路”的起點——臨湘聶市鎮
臨湘市聶市鎮是一個有着千年歷史的文化古鎮，該鎮歷年盛產茶葉，已有800餘年的歷史。清初至中期，“茶葉之路”興起，它南起江南，北越長城，貫穿蒙古，經當時的中俄邊境恰克圖，轉往俄國及歐洲腹地，全程數萬公里。中國商人多爲“晉商”，晉商輸俄的茶葉最初來自武夷山，後改用臨湘的黑茶。自此，聶市成爲“茶葉之路”的起點之一。茶歌、茶詞、茶聯，真實地記載了聶市茶業發展歷史，生動地反映了聶市茶人的情懷，給人們留下了一份寶貴的文化遺產。
中國最早的書院村鎮——衡山南嶽鎮
南嶽鎮位於南嶽衡山風景名勝區境內，坐落在南嶽衡山最高峯——祝融峯之南麓。全鎮轄20個村，269個村民小組，總人口2.89萬，總面積84平方公里，是湖南省歷史文化名鎮。南嶽文化底蘊深厚，素有“文明奧區”之美譽。南嶽鎮先後計有鄴侯、戶潘、韋宙、文定、景行、南軒、集賢、甘泉、白沙、東廊等17處書院。其中南嶽書院建於唐憲宗元和十一年至唐穆宗長慶四年，爲我國歷史上出現最早的書院。現在，17所書院中，只有鄴侯書院保存完整，現爲湖南省重點文物保護單位。
湖南鄉村旅遊第一鎮——津市靈泉鎮
靈泉鎮位於湖南省常德市津市西南隅一個方圓55平方公里、人口1.2萬的丘陵之地，200畝觀光蔬菜基地，依託清泉水庫而建的爛泥灣休閒農莊、百果園、神九堰土家民俗風情園等休閒農業項目，使得休閒農業成爲靈泉新農村建設的支撐產業。 “產業優先、連片示範、鎮村同治、整體推進、普惠擴面”的建設之路，使得靈泉鎮成爲首個以全鎮規模整體打造鄉村旅遊的鄉鎮，被湖南省旅遊部門稱爲“湖南鄉村旅遊第一鎮”。
湖南最大的苧麻加工業重鎮——沅江黃茅洲鎮
黃茅洲鎮地處沅江市北部的大通湖垸內，轄50個村、1個社區.6個漁場、619個村民小組，總面積126. 87平方公里，77371人。全鎮優質苧麻種植面積達60000畝，年產優質苧麻15000噸。同時，沅江市黃茅洲鎮也是湖南省最大的苧麻加工業重鎮。基地內規模較大的麻紡企業有4家，年產精幹麻10000噸、麻紗5000噸. 850型坯布2000萬米，已成爲湖南省規模最大、實力最強，集苧麻繁育、種植、加工於一體的鄉鎮麻紡產業化建設基地。中國國情調查研究中心授予沅江市黃茅洲鎮爲“中國苧麻之鄉”。
湖南塑料編織第一鎮——益陽滄水鋪鎮
滄水鋪鎮是聞名全國的“包裝袋之鄉”，發展編織袋、塑料袋、紙袋加工已有30多年的歷史，現有“三袋”加工企業1000多家，從業人員2.2萬人，形成了集廢舊回收、造粒加工、吹塑拉絲、編織成袋、包裝印刷一條龍的完整產業鏈。全鎮“三袋”的年加工總產值逾5億元，創稅逾1000萬元。正在建設的滄水鋪包裝工業城，規劃面積2600畝，已投資380萬元，完成了水、電、路等基礎設施建設，目前入駐的有益陽環宇塑業有限公司和滄水鋪聯合工廠等數家投資近千萬元的企業。以此爲中心，沿319國道向東西兩線輻射，先後有衡龍橋鎮湘浙編織袋廠、萬林編織袋廠、華榮編織袋廠和龍光橋鎮康華塑編有限公司等企業競相加盟，匯入“三袋”加工的滾滾大潮。
中國第一個以當代文學作品爲主要題材的旅遊村——益陽清溪村
山鄉鉅變第一村，又名清溪村，是益陽市根據作家周立波的小說《山鄉鉅變》所描繪的主要場景，結合新農村建設而打造的一個新景點，是中國第一個以當代文學作品爲主要題材的旅遊景點，吸引了來自全國各地的旅遊者。不論是充滿文化氣息的立波廣場、立波故居、立波小街、農民戲臺，還是充滿田園野趣的鄉間小道、稻穀禾場、百畝荷塘、梨園，無不令人心潮湧動。
湖南第一個“愛國衛生模範村”——鳳凰黃茅坪村
黃茅坪村是鳳凰縣一個苗族集聚地。1952年，全村開展改善環境衛生、保護水源衛生實施飲水消毒以及滅蚊撲鼠等愛國衛生運動。全村家家戶戶做到喫飯用公筷、不喝生水、洗臉不共用毛巾和勤掃地、勤抹塵、勤除垃圾、勤撒藥、勤洗澡、勤換衣、勤理髮、勤剪指甲，有衛生公約、有衛生工具、有食物罩、有廁所蓋、有豬牛欄、有雞鴨籠、有垃圾箱、有開水喝，是湖南第一個實現控制疾病流行的示範村。1952年，國務院授予該村“愛國衛生模範村”稱號，1958年，國家愛衛會授予其“全國愛國衛生示範村”稱號。
中國民間文化藝術之鄉——漣源市橋頭河鎮
2009年3月19日，漣源市橋頭河鎮正式被文化部命名爲“中國民間文化藝術之鄉”。橋頭河鎮的文化產業建設碩果累累，農家書屋4個，新建戲樓、電影院、大禮堂4處共3000平方米，三個休閒廣場。齊備的場館建設爲民衆文化活動提供了便利的舞臺，村村有樂隊，極大提高了村民的參與熱情、深厚的文化底蘊與氣息，激發了人們創造了豐富多彩的文化生活。現有花鼓戲團12個，業餘演出人員共300餘人，演出劇目達100多個，每年外出表演100多場。橋頭河鎮1996年被文化廳評爲“羣衆文化藝術之鄉”，2007年被國家文化部命爲“全國花鼓戲藝術之鄉”。爲傳承和普及文化事業，該鎮成立了橋頭河鎮花鼓戲藝術發展指導委員會，定期開設器樂、舞蹈、戲劇等多種專業藝術培訓班，讓文化藝術不斷發展繁榮。
湖南第一個民間繪畫藝術之鄉——冷水灘市潮水鄉
潮水民間繪畫藝術是以潮水鄉農民磨漆畫的鄉村情調及獨特風格而著稱。磨漆畫是一個古老的畫種，由300多年前的民間壁畫演變而來，與國畫、水粉畫、西洋畫並立，其構思構圖和表現手法頗具特色。1983年，18歲的潮水姑娘張玉花創作的《鄉村集市》被“全國青年農民畫展”選中，同年送往北京展出，並獲紀念獎。從1980年到1989年，潮水鄉共培訓學員300多人，爲“潮水農民畫”的發展奠定了堅實的基礎。1993年12月，國家文化部授予該鄉“潮水民間繪畫藝術之鄉”稱號。
江南第一古村——會同縣高椅古村
高椅古村位於湖南省會同縣境內的巫水河畔，村內保存有明洪武十三年到清光緒七年（1638-1881年）間修建的古民居104棟，總面積達19416平方米，是我省迄今發現的一處規模較大、保存較完整的明清時期民居建築羣，被專家譽爲“江南第一古村”、“民俗博物館”。在“2007中國十佳古城古鎮古村”評選活動中被評爲“中國十佳古村”之一。
之最關聯
中國特色魅力城市
由世界著名品牌大會主辦機構、世界著名企業聯盟、美中經貿投資總商會、世界品牌組織、全球華人名牌網聯合推選的2006年度《中國特色魅力城市二百強》排行榜在北京人民大會堂公佈。
湖南入選城市有8個，它們是：長沙、衡陽、株洲、湘潭、張家界、邵陽、益陽、懷化。
《2006中國特色魅力城市二百強》排行榜是世界著名品牌大會第二次對中國大陸、港、澳和臺灣四地600多個城市進行的全面評估，通過獨立問卷調查、自願申報、專家評審等方式，經過多輪篩選最後由專家委員會綜合評定。
調查指標包括生態環境友好指標、城市管理水平、公衆認知度、經濟發展水平、社會發展水平、交往水平、居民生活水平、文化事業發展水平、宜居程度、城市品牌和綜合競爭力提升速度、“關注民生、構建和諧”實現社會價值等。
中國特色魅力城市的推選指標體系，直接反映了城市文化特色魅力屬性特徵的指標，是按隸屬關係和層次原則組成的有序集合。
世界著名企業聯盟執行主席、美中經貿投資總商會會長、世界著名品牌大會主席周茳杉鈞說，排行榜的推出旨在增強世界對中國特色魅力城市的瞭解，拓展多層次、寬領域的投資與合作，推動世界品牌投資特色魅力城市，讓更多中國特色魅力城市走向世界。
中國黃花第一村
羅江村地處湖南省祁東縣西部的一片丘陵腹地，轄14個村民小組，1812人。2008年1月1 8日，這個不大的小村落被國家命名爲“中國黃花第一村”。在此之前，國家質監總局命名該村爲“全國黃花菜原產地”。中國黃花第一村雖然總部設在羅江村，實際上卻是面向祁東西部40萬菜農乃至整個祁東縣、衡陽市、湖南省，並將輻射全國，從某種意義上講，羅江並不是一個行政區域，它只是一個黃花產業的象徵。
祁東縣石亭子鎮羅江村是當地主要的黃花菜種植加工專業村。黃花菜在祁東已有500年種植歷史。2006年12月14日，羅江村攜手國家農業產業化重點龍頭企業、湖南映武黃花集團興建起目前國內規模最大的黃花菜種植、加工專業村。全國人大代表、湖南映武黃花集團董事長李映武當選爲該村村委會主任。他在帶領村民大力發展黃花產業的同時，全面推進新農村建設。他們設法籌資上千萬元，完成了31.2公里村道硬化，新建了面積120餘畝的黃花菜專業批發市場，並投資120萬元興修水利，投資30多萬元發展沼氣，村裏還新建了辦公樓與黃花廣場。該村的經驗被國家行政學院編入培訓教材。
在映武黃花集團及羅江村帶動下，目前祁東縣黃花基地面積突破了1 5萬畝，公司收購、加工、銷售的黃花菜不僅佔祁東縣的90%以上，也佔到全國的70%以上。黃花集團年銷售收入突破2.6億元，該村家家戶戶標準化種植黃花菜平均3畝以上，菜農收入也創下新高，全縣40萬菜農因此致富。羅江村成爲我國黃花菜的主要集散地。按照規劃，羅江村將投資1 200餘萬元新建佔地120畝的黃花菜專業j比發市場，連接廣州、上海等大批發市場，有效解決祁東黃花產區有機蔬菜銷路。整理3000畝有機黃花菜基地，並通過修建休閒山莊迎接天下來賓，使黃花產區有機黃花菜及其他各種綠色蔬菜享譽全球。三年後，村民人均純收入由2006年的41 00元提高到1萬元。
感受《圍城》故事
《圍城》是被譽爲“文化崑崙”的我國現代著名學者錢鍾書先生所著的長篇小說名篇。 《圍城》當中最重要的故事發生地，就是位於湖南中部的漣源市藍田鎮。
1937年“盧溝橋事變”後，日寇大舉南侵，大片國土淪陷。1938年，國民政府爲了收容流亡教授、學生，選址安化藍田創辦國立師範學院和其附屬中學，開全國師範學院獨立主辦之先聲，錢基博受聘出任國文系主任。錢鍾書來國師任教主要是兩個人極力促成：一是年邁父親錢基博，二是國師院長廖世承。1939年8月，錢鍾書在上海同時接到國師聘請書和父親的來信。父言年老多病，需兒子跟前照料。父命難違，他便公私兼顧，與徐燕謀、張貞用、鄒文海等5人星夜兼程，在路上走了54天，歷盡艱辛趕到藍田，出任國師英文系主任，並被聘爲英文系的導師。
國立師範學院借用當地的李園住宅，又在緊鄰的光明山修建了教室、寢室、辦公樓、圖書館等。學院開設國文、英語、教育等七個系，後又增設體育童子軍、數學專修、音樂專修等科，到1943年學生總數達2000多人。學院著名教授有錢基博、錢鍾書、廖世承等。在國師，錢鍾書除擔任外文系主任外，還教幾門課。他知識淵博，講課生動，成爲學生的偶像。授課之餘，錢鍾書不忘學習，常常夜晚在桐油燈下讀書。讀書到半夜，他就拿舊報紙裹雞蛋，用水浸溼，放到火灰中煨熟，當成夜宵。1941年暑假，錢鍾書取道廣西，走海路返回上海。
錢鍾書雖然在藍田國立師範學院工作不到兩年，但這段生活經歷對他的影響是巨大的。1944年，錢鍾書以他在藍田國立師範學院任教的經歷作爲素材，創作了長篇小說《圍城》。《圍城》中描寫的三閭大學的原型就是藍田國立師範學院。小說中的方鴻漸、趙辛楣、李梅亭、顧爾謙等人物，據錢鍾書的夫人楊絳在《記錢鍾書與（圍城）》中說，都可以在錢鍾書去湖南藍田執教同行的人中找到一些影子。不僅如此，錢鍾書的筆記體詩話《談藝錄》也是在這裏開始起草的。可以說，藍田孕育了《談藝錄》，成爲錢鍾書這位“文化崑崙”的光輝起點。
錢鍾書對藍田留有十分深刻的印象，他在《圍城>中描述三閭大學所在的小鎮是：“這鄉鎮絕非戰略上的必爭之地，日本人唯一豪爽不吝嗇的東西——炸彈也不會浪費在這地方。所以離學校不到半里的鎮上，一天繁榮似一天，照相鋪、飯店、浴室、地方戲院、警察局、中小學校一應俱全。”
天下秦城 中國裏耶
裏耶，位於湖南省武陵山腹地，湘、鄂、渝、黔四省市在此交界，隸屬湘西土家族苗族自治州龍山縣，與王村、浦市、茶峒並稱爲湘西四大古鎮。
2005年9月16日，建設部、國家文物局評定命名裏耶爲“中國歷史文化名鎮”。這是繼2003年命名第一批“中國歷史文化名鎮”以來第二批命名。第一批爲10個鎮，本批爲34個鎮，裏耶爲湖南省迄今爲止唯一一個“中國歷史文化名鎮”。
裏耶歷史悠久，早在公元前六千多年前，這裏就有古人類活動。在該鎮不足2平方公里範圍內，文化旅遊資源十分豐富，有戰國、西漢、東漢古城，數以千計的戰國、秦漢古墓羣，有新石器時代、商周文化遺址，有明清時期的古建築，有古敦漢樸的茅古斯、擺手舞、打鎦子、梯瑪、哭嫁等土家民俗風情，有雄渾與優美的南方山地草原，有清爽宜人的酉水河，有奇特怪異的石林羣，有樹齡千年、樹高居世界之冠的“天下第一杉”，還有烏龍山大峽谷及藏天地之靈、納山川之秀的溶洞羣，堪稱世界溶洞博物館。特別是戰國古城、西漢古城、東漢古城的驚世大發現和秦簡的大量出土。特別是戰國古城一號井出土的36000枚秦簡，專家認爲是“進入21世紀以來中國考古界最爲重要的發現”。
裏耶位於酉水咽喉，曾是楚人拒秦的軍事重鎮，也是秦人攻楚的必經之處。在秦楚對峙的戰國時期曾是兵家常爭之地，這裏在歷史上發生過無數次大小戰爭，對於研究古代兵戰文化具有十分重要的意義。
裏耶承數千年歲月之精華，聚幾百裏山水之靈異，歷來是楚蜀之湧津、湘渝邊陲之重鎮，這裏商賈雲集，經濟繁榮。明清時代修屋建鋪，漸成街市，古鎮現保存有四川街、闢疆街、夾街、河街、南街、中街、北街、蘇家巷子、姜家巷子、朱家巷子、洋屋巷子、保險巷子、李同發巷子等七街六巷。現存民居510棟、1310間，建築面積21940平方米，居民801戶，街巷總長2491米。民居建築均保存明清建築風貌和土家族傳統建築特色。
裏耶鎮文化底蘊深厚，土家族民族民間文化源遠流長。現保存的土家族文藝有擺手舞、茅古斯、打鎦子、咚咚喹、吹木葉、酉水號子、山歌、勞動號子等，民間戲曲有裏耶戲、楚戲、辰河戲、京河戲、南戲、陽戲、土地戲、儺戲、板凳戲等，這些都是研究土家族民間文化的“活化石”。
湘西黔城
黔城鎮具有兩千多年的歷史，是全國保存最爲完好的明清古城之一。古城三面環水，是湘楚苗地邊陲重鎮，素有“滇黔門戶”和“湘西第一古鎮”之稱。比雲南麗江大研古鎮早1400年，較本省鳳凰古城早900年。古城歷史城區總面積0.8平方公里，城內青石街巷縱橫交錯，明清建築比比皆是。
黔城古鎮的建築以明清建築爲主調，有機地融合了本地侗族、苗族建築特色，如窨子樓、曬樓等。依附南北兩條主要街道而形成的魚骨狀道路系統保存完整，古稱九街十八巷。古鎮文物古蹟衆多，分佈有大量的商業建築、宗教建築、會館、宗祠、亭樓等。幾千年來，世居在此的漢、侗、苗、瑤等民族，共同創造了獨具特色的民俗文化。其中，黔城的地方戲——目連戲，被聯合國教科文組織譽爲中國戲劇的活化石。
黔城古城歷史悠久，地理位置優越，歷代王朝均在這裏設立縣治，距今已有2200多年曆史。數千年的歷史歲月爲黔城古城留下了豐厚的歷史文化積澱。2003年元月成爲省級歷史文化名城。專家組認爲，這裏的芙蓉樓、南正街、赤峯塔、鐘鼓樓、明代木屋等數十處省市級保護文物，構成了古城完整的輪廓，歷史風貌依舊，具有濃郁的地方特色和獨特的歷史文化價值。在全國101座國家歷史文化名城中，像黔城古城這樣歷經數千年風風雨雨仍保存完好的實屬少見。
芙蓉樓坐落在黔城古鎮西門外的山坡上。公元747年，53歲的王昌齡因“恃才傲物，不護細行”之罪，被貶爲龍標（今黔城鎮）尉，便寫下詩一首：“龍溪只在龍標上，秋山孤月兩相向。遣謫離心是丈夫，鴻恩共待春江漲。”洛陽友人得知他被貶謫到湘西山區的荒蠻之地，深爲他的境況擔憂。遠在長安的李白聽到好朋友的遭遇後，以詩《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》相贈：“揚花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”朋友們的安慰，讓他落寞孤寂的心感到熱乎乎的。到新任後，他便以七絕《芙蓉樓送辛漸詩》作謝：“寒雨連江夜入昊，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”
古宅、舊巷、亭榭、鐘鼓樓、木板房、窨子樓、花階路、青石牆，構成黔城古鎮獨有的景觀。無人打攪的黔城小鎮，沉睡在山環水繞中，依然保存着它的古樸和寧靜，那一級級石階、一條條幽幽的舊巷，勾起人們許多遙遠的記憶，見證着日漸逝去的遠古與倏然而至的現代的交融。
汝城古祠堂的歷史與文明
汝城，一個多民族居住的偏邑山縣，36萬多人口，280多家姓氏，保留着始於宋元、盛於明清的古祠堂710餘座，大小不一，風格各異，星羅棋佈，並有金山、津江等古祠堂羣。一座座古祠堂就是一幅歷史的長卷，緊繫着本宗族本姓氏的命運，縮寫着來自五湖四海的汝城各姓人的滄桑和輝煌，並將宗族或遠或近或大或小的祖德功業鑲嵌其上。久而久之，各自浸潤着不同的傳統文化、社會文化、地方文化、氏族文化，滲透着不同的文化底蘊，體現着各自的文化。汝城的古祠堂，華麗、凝重、莊嚴，滄桑、古樸、久遠。從選址造型、佈局朝向、風水環境到山水田林路、門坪巷房牆的整體和諧，從建築法式型制、結構風格、取材用料到雕塑油漆飾的精工細作，動靜有致，流光溢彩，天人合一。
作爲歷史的遺產，汝城古祠堂是歷史的見證，具有深厚的文物價值，是研究古文化、古建築、古民俗、古宗法、古遷徙不可或缺的資源。汝城古祠堂品式多樣，品位十足，五經世第、南楚名家、中丞公祠，太保第、詔旌第，三省堂、克復堂、敦本堂、寶善堂、隴西堂、江夏堂、雁門堂、裕雀堂，林林總總，寓意深刻。在歷史上，汝城古祠堂發揮出獨特的應用功效，是族親聚會議事、協調糾紛、羣文活動、婚喪嫁娶、節日喜慶的綜合場所，也是盤根念祖、慎終追遠、銘志先賢、承前啓後的活動中心。
近幾年來，將汝城古祠堂羣列入重點文物保護單位。各級政府和各地文物、建設部門專家就汝城古祠堂、古民居文化進行了多次專題調研考察，確認汝城古祠堂建造時代之久遠、建築之精美、保存之完整、數量之衆多、文化底蘊之深厚在全省實屬罕見，堪稱“湖南古祠堂第一縣”。2006年8月，湖南省人民政府發文將汝城祠堂羣列爲第八批省級文物保護單位。
古村落與大自然的和諧
陽山古村地處千年古郡的郴州桂陽，這裏有一處有着600年曆史的明清古民居，是一個經典和諧的神祕古村。這裏山清水秀，如詩如畫，美不勝收。有天地人和的“風水寶地”、天人合一的“世外桃源”的美譽。古村在佈局上講究天人合一，結構上體現儒家“中和”思想，是民俗民居與古典建築的完美結合，以其完好的古民居建築羣和“六會治村”的民俗民風，深深地吸引着中外遊客。
“在開發中保護，在保護中開發”，地處“粵港澳後花園”郴州桂陽的陽山古村，一開始就是堅持以科學的發展觀指導古村旅遊發展，着力打造“中國人文生態第一村”。有湖南旅遊“黑馬”之稱的郴州市，近年來旅遊產業發展異軍突起，一躍坐上湖南旅遊第三把交椅，生態漂流、自駕之旅和溫泉休閒已成爲該市主打旅遊產品，先後榮獲“中國優秀旅遊城市”和“中國溫泉之鄉”稱號。爲更好地發掘文化旅遊資源，增加郴州旅遊文化內涵，該市從2006年起，就大力發掘和開發古村旅遊資源。桂陽的陽山古村，就成了郴州高起點打造古民居的旅遊品牌，加快發展古村旅遊的支撐點。
在未來的旅遊開發中，陽山古村將堅持“保護第一、開發第二；整舊如舊、修新如舊；活化古蹟、發展旅遊”的基本原則，自覺做到堅持歷史的真實性、風貌的完整性、生活的延續性相統一。一是保護人文生態。包括保護古村落文化遺產、歷史景觀與風貌特色、保護古村落周邊原有自然環境特徵及自然景觀的原生性、保護古村落整體結構佈局和建築風貌及古樹名木、保護非物質文化遺產並加以整理與活化。二是修復歷史古蹟。包括修復古民居、古門樓、古祠堂、古水井、古路燈等等。三是發掘民間工藝。包括手工藝品加工、特色小喫及其他民間工藝。四是活化民俗風情。包括民間禮儀、民俗服飾、民間絕技、民間遊藝、民間演藝、民間節日、民間美食及其他有特色的民俗風情活動。五是再現生活實態。包括古作坊、古店鋪、古茶樓、古客棧、古酒樓和古場景（水車、磨房）等。六是營造古村意境。包括展示農耕文化、漁獵文化、飼牧文化，再現鄉村生活實景。七是建設配套設施，完善旅遊功能。通過完善旅遊功能，促進旅遊發展，爲歷史建築尋找新的使用功能使其復甦。
湖南株洲市首創“雙聯”工作機制
1999年，隨着計劃經濟體制向市場經濟體制的全面轉軌，部分國有企業面臨重重困難，有的陷入困境。當年，株洲市探索機關聯繫困難企業，機關幹部聯繫困難職工的“雙聯”活動，由市委、市政府領導，市“雙聯”工作領導小組牽頭組織，市總工會具體聯絡協調，在全省首創“雙聯”工作機制，發動市、縣（市、區）兩級數百家機關和上萬名機關幹部對困難企業、困難職工開展結對幫扶活動，市、縣領導掛帥，黨政一把手參加“雙聯”和困難職工幫扶維權工作，堅持以民爲本，切實關注民生改善，把“雙聯”工作的着力點放在解決職工羣衆最關心、最直接、最現實的問題上，引導和支持職工自謀職業和自主創業，促進企業健康發展和社會大局穩定，爲企業和職工辦實事、解難事，“雙聯”工作被稱爲株洲經驗，收到了較好的實效，迅速在全省推廣，形成了“雙聯”工作的長效機制。隨着“雙聯”工作向縱深發展，確立了“黨政主導，工會牽頭，部門參與，社會支持”的主體思路，着力整合相關部門和社會各界的資源，形成了幫扶、維權、服務於一體的社會化維權幫扶工作格局，爲株洲的經濟建設、社會穩定提供有力保障。