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2009——確立“吊腳樓風格現代建築”作爲城市建築主體風格,實現城市形象的迅速提升(一)

發佈時間:2012-06-14 作者/發佈:张家界导游网 來源:张家界导游网 (33519.com·城市概况)
2009——確立“吊腳樓風格現代建築”作爲城市建築主體風格,實現城市形象的迅速提升(一)

確立“吊腳樓風格現代建築”作爲城市建築主體風格,實現城市形象的迅速提升一、確立“吊腳樓風格現代建築”爲城市建築主體風格,是運用科學發展觀指導城市建設的關鍵性舉措。城市建築是一個城市的面孔,是城市視覺形象的主體內容,人們對

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確立“吊腳樓風格現代建築”作爲城市建築主體風格,實現城市形象的迅速提升

一、確立“吊腳樓風格現代建築”爲城市建築主體風格,是運用科學發展觀指導城市建設的關鍵性舉措。

城市建築是一個城市的面孔,是城市視覺形象的主體內容,人們對於不同城市的個性印象,往往是通過獨具特色的城市建築形象留下的。張家界中心城區,20年前原本是一個山區小縣城,起點偏低;加之受當今中國城市“千城一面”現象的影響,城市建築多是火柴盒子加貼面磚。2001年朱鎔基總理來張視察期間,批評張家界的城市建築“像羊拉屎”、“缺乏匠心”。2007年省委書記張春賢在張家界市建設世界旅遊精品情況彙報會上指出:“現在城市建設確實還存在不少制約因素,不能適應建設世界旅遊精品的需要。如規劃起點不高;建設比較亂,不協調……城市缺乏特色鮮明的主格調。”並就張家界城市建築主格調與主色調,作出了指導性意見。他說“大概可以用兩個方式來體現,一是土家族的符號,如吊腳樓;二是土家族民居的主色調,如灰瓦和白牆。這兩個方面都值得研究,確定後要把全市統一起來。對城市進行重新規劃以後,要把城市的基本格調定下來,要讓遊客來了以後,就能感受到這個城市的靈魂。一個城市一定要有靈魂,要有特色”。

實現工作重心向城市轉移以來,市委、市政府就如何建好中心城區做了大量卓有成效的工作。2007年10月,市委書記胡伯俊在署名文章《深入學習貫徹黨的十七大精神,紮實推進世界旅遊精品建設和全面小康社會建設》中明確提出“要着力提升本土民族文化特色”、“着力提升文化軟實力”,以“實現城市形象的迅速提升”。小明市長在今年的政府工作報告中也提出要“突出特有的生態環境和文化特質”。這些觀點高屋建瓴,無疑是運用科學發展觀指導我市城市建設和世界旅遊精品建設的重要方略,具有很強的戰略意義。衆所周知,張家界旅遊提質升級的當務之急,是舉全市之力建好中心城區,以解決城區與景區反差較大的矛盾。但如果沒有“張家界特色和特質的文化”參與,可以斷言是難以達到預期目標的。理由很簡單,城市間的競爭說到底是文化的競爭,而文化的競爭力關鍵在於彰顯城市的文化個性和特色、特質。而建築是彰顯城市文化個性和特色、特質的基本元素和主要載體。雲南的麗江、山西的平遙、本省的鳳凰,論城市基礎設施、基本功能,與發達城市相比肯定有較大差距,但它們卻是知名的旅遊目的地。究其原因,當首推其建築特色爲遊客所賞心悅目。

張家界的城市建設,不要說眼下無法跟國內外發達城市相比,就是要趕上近在咫尺的常德,也將是好多年以後的事情。再說了,就是花好多年時間、花好大氣力趕上了,如果建造的仍然是一幢幢隨便跑到哪個城市都能碰到的高樓大廈,那麼仍然難以實現建設世界旅遊精品和國際旅遊城市的初衷。太多的例子告訴人們,光靠千城一面的現代化高樓大廈,是很難實現城市旅遊和成爲旅遊目的地的。如同黃山突出徽派建築、九寨溝突出藏羌建築、大理突出白族“三坊一照壁”、內蒙突出蒙古包風格一樣,如同歐洲許多紅瓦白牆的美麗小城一樣,張家界唯有獨闢蹊徑,將土家吊腳樓的現代建築確定爲城市建築的主格調,藉此彰顯個性和特色,纔可望後來居上,讓人家刮目相看。

針對房地產開發的商業行爲逐漸導致地區特色消失、城市建築“天下大同”這一狀況,1999年6月國際建築師大會的主題報告提出了“21世紀要促進地區文化精神的復興”的觀點,強調建築形式更多地取決於所在地域的特點,“創造具有‘地域形式’而不是‘產品形式’的建築”,大會通過的《北京憲章》預言:“現代建築的地區化和鄉土建築的現代化將殊途同歸。”突出和彰顯土家吊腳樓風格,就是彰顯我們這個城市所在地域的特點,就是“現代建築的地區化和鄉土建築的現代化將殊途同歸”的具體體現。土家吊腳樓作爲張家界本土最具特色的民族建築文化,能在新的時代與城市建設實行對接,爲張家界的特色城市建設派上大用場,實在是一種天意。因爲這恰恰是“建設面向國際的旅遊城市”(省委書記張春賢語)的需要,是“迅速提升城市形象”(市委書記胡伯俊語)的需要,是“突出特有的生態環境和文化特質”(市長趙小明語)的需要。

從這個意義上講,我們有足夠的理由肯定和推崇目前正在進行的“四路改造‘穿衣戴帽’工程”。其一,作爲一種政府行爲,它表明一種姿態與取向:我們這座城市的建築風格將選擇本土化民族化的個性與特色之路。事實上只要不帶偏見,人們就會發現“穿衣戴帽”中凡是成功運用本土吊腳樓元素符號的,要多漂亮有多漂亮,與原來的“火柴盒子”一比,不可同日而語。其二,“穿衣戴帽”工程的實踐表明,它既將成爲我市“三年有改觀、五年大變樣”的重頭戲,又在嘗試與探索中爲城市建築運用吊腳樓風格元素符號,積累了十分可貴的經驗。吊腳樓元素符號與現代建築手段相結合,究其實就是城市建築領域落實“着力提升本土民族文化特色、着力提升文化軟實力以迅速提升城市形象”、“突出特有的生態環境和文化特質”這一城市建設重要方略的具體體現。可以這麼說:城市建築風貌的基調這着棋下好了,中心城區建設的整盤棋就贏定了;城市建築風貌若是仍然沿襲千城一面的老路走,可以斷言其結果是“播下龍種收穫跳蚤”。因此說確立“吊腳樓風格現代建築”作爲城市建築的主體風格,是運用科學發展觀指導城市建設的一大關鍵性舉措,一點也不爲過。

來源與參考

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