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隱 山

隱 山

隱山,又名龍山、龍王山,歷爲湘潭四大名山之一,海拔437米, 巍然屹立在湘潭縣西南邊陲之黃荊坪。隱山名稱的來由傳聞不一:一說因宋代文學家周敦頤曾在此隱居講學而得名。一說六朝時,僧密師伯隨洞山良价經此山,見浮菜隨澗水出,乃共拔草溪行六七里,見一茅庵住有老僧。洞山良价拜老僧爲師,並於夜半燒燬其庵,同入深

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  隱山,又名龍山、龍王山,歷爲湘潭四大名山之一,海拔437米, 巍然屹立在湘潭縣西南邊陲之黃荊坪。隱山名稱的來由傳聞不一:一說因宋代文學家周敦頤曾在此隱居講學而得名。一說六朝時,僧密師伯隨洞山良价經此山,見浮菜隨澗水出,乃共拔草溪行六七里,見一茅庵住有老僧。洞山良价拜老僧爲師,並於夜半燒燬其庵,同入深山,居於白雲精舍,遂號稱隱山和尚或名龍山和尚。石壁有詩云:“三間茅屋從來往,一道神光萬境間,莫把是非來辨我,平生穿鑿不相干。”隱山之名即由此而來(上二說均見《湘潭縣誌》)。一說明代正德皇帝南遊至此,見寺院廟宇堂皇,雕刻書法,楹聯匾額,壁畫條幅,琳琅滿目,僧尼普渡,香火繚繞,施主朝拜,確有世外桃源意境,不禁拍手稱絕,便即興在觀音殿前門題下“天下隱山”匾額。自此,隱山之名大顯。

  自宋至民國初,隱山成了州府官吏、文人雅士、遷客騷人遊覽之地,《長沙府志》、《寰宇記》均有關於“天下隱山”的記載。隱山勝蹟頗多,概括起來有一寺、一墓、兩祠、兩樹、四池、八橋,遠近馳名。

  一寺即慈雲禪寺,又叫龍王寺。寺原有僧田數百畝,寺宇近百間。全寺青磚砌牆,琉璃瓦蓋,龍檐鳳閣,花欄漆柱,浮雕彩繪,詩畫於壁,華麗堂皇,十分壯觀。寺前門樓有“天下隱山”兩尺見方的白底黑字;戲樓匾爲“皆大歡喜”;觀音殿懸“慈航普渡”橫額,兩側有楹聯“大腹能容天下難容事;慈顏常笑世間可笑人”。這裏曾有晨鐘暮鼓,香菸繚繞,盛極一時。“文革”後,禪寺已蕩然無存。

  一墓即北宋理學家、文學家胡安國(文定公)墓。墓始築於南宋紹興八年( 公元1138年)4月,有花崗岩柵欄包圍,四周植有14棵松柏樹。後幾經毀修。1981年,胡氏後裔重修,題墓名爲“始祖胡公文定老大人、胡母劉氏老孺人之墓,二世祖五峯公附墓”。墓長7米,寬9米,1986年被定爲縣級文物保護單位。

  二祠、二樹。一祠爲濂溪祠。周敦頤,號濂溪,晚年隱居隱山講學,曾於此寫下膾炙人口的《愛蓮說》。後人乃建濂溪祠以紀念。濂溪祠共三進,祠門聯爲“道承孔孟;學啓程朱”。中棟爲祖宗堂,懸有“學達性天”,“繼往開來”等幾塊巨匾。祠前有一垂絲柏樹,高十丈餘,幹粗一丈五。相距三丈處還有銀杏樹一棵,高八丈許,幹粗近一丈。該兩樹相傳爲周敦頤親手所植,至今仍雄偉挺拔,1986年被定爲縣級保護文物。另一祠是三賢祠,爲紀念胡文定公父子及常來此的張南軒而立。 

 

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