土家族简史——土家族传统文化的弘扬与创新（二）
二、土家族传统文化变迁的主要特点新中国成立后，土家族传统文化在弘扬与创新中发生了重大变迁。这种变迁主要有以下两个突出的特点：第一，形式和内容的重组。其一，是将传统形式与内容进行艺术化改造与提炼，使之更为优美，更具艺术感染
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二、土家族传统文化变迁的主要特点
新中国成立后，土家族传统文化在弘扬与创新中发生了重大变迁。这种变迁主要有以下两个突出的特点：
第一，形式和内容的重组。其一，是将传统形式与内容进行艺术化改造与提炼，使之更为优美，更具艺术感染力，让人记忆深刻，易于流传，如民歌《龙船调》、《黄杨扁担》、舞蹈《巴山舞》等；其二，是将新的内容注入传统形式，如在民歌的创作当中，增添反映时代特征的内容，使之更为生动有趣；其三，用新的艺术形式表达传统的文化内蕴，如歌舞剧、绘画的创作等，形式新颖，为传统文化的生命增添了活力。另外，电影、电视艺术形式对土家族传统文化的宣传与创新也起到了极大的推动作用。
第二，文化场域的移置。文化场域是土家族传统文化的生存与展现空间。土家族传统文化场域主要集中于乡村的庭院、场坝等地。新中国成立后，文化场域逐步由乡村移位至城镇，城镇成为土家族文化展演的空间，许多由政府组织和群众自发组织的文化节日活动均在城镇举行，出现明显的舞台化趋向。
导致文化场域移置的主要原因：其一，城镇中拥有主要的文化场馆和设施，除影剧院、广场外，不少城镇还将土家族传统的文化设施移建城镇。如摆手堂过去作为土家族摆手活动的重要场所，主要修建于村头山间平地。新中国成立后，为了宣传民族文化，许多城镇都建有摆手堂，如1988年来凤县在县城内修建湘鄂渝黔土家族聚居区的第一座具有现代性建筑特征的摆手堂，规模宏大，气势雄伟，被誉为“中华摆手第一堂”。此外，恩施市也在民族文化宫内建有摆手堂等。州、县文工团经常下到乡镇，利用城镇中的文化设施来表演传统的文艺节目。其二，许多旅游景点为增加旅游项目，经常组织表演土家族传统文艺。其三，各地政府还以城镇为中心举办民族传统文化节，既可丰富群众文化生活，又可发挥广告效益，扩大地方影响，达到招商引资、发展经济的目的。1983年春节，保靖县迁陵镇举办盛况空前的调年会，表演人员计3000人，观众达6.5万人。演出人员在保靖广场进行了土家族传统的舞蹈表演、民歌对唱、民乐演奏及戏曲、体育等多项表演。1993-1995年，龙山县陆续举办盛大的“中国湖南（龙山）土家族摆手节”。2001年来凤县举办了首届土家族摆手节，全县各乡镇和县直各单位都组队参赛，表演了土家摆手舞。2008年10月，来凤县又举办了第二届名为“中国宝石花·来风土家摆手节”，此次摆手节活动主题是“摆手颂盛世，酉水耀明珠”，时间为4天，规模宏大，包括开幕式、有关项目签约仪式、土家民族经济发展论坛、土特产品展销活动、改革开放30年成就展及民族风情展示和大型演唱会等内容。在湘西里耶，2007年11月18日举办了名为西安临潼一湘西龙山“秦文化之旅”暨中国湖南（龙山）第二届土家族摆手节。其四，土家族农民进城打工，为了自娱自乐，也将传统的文艺形式带人城镇。如龙山县城民安镇、来凤翔凤镇、宣恩县珠山镇等地，每晚均有上百名农民（也包括部分城镇居民）在十字街口演唱三棒鼓、山歌、南戏等。